قهرمانی آقای ابراهیم خدری

در جریان مسابقات ممای قهرمانی کشور در رده نوجوانان که در مورخ ۹۳/۴/۶ در شهرستان کرج برگزار گردید تنها نماینده باشگاه عقاب کردستان (مریوان) در تیم استان اقای ابراهیم خدری در اجرای کاتای خط سه (سوتو) موفق به دریافت مدال طلا گردید

عرفان در کونگ فو توآ

کانگ فو طریقتی است بتنی بر دانایی و دانادلی بالاترین فضیلت و توصیه در کانگ فو توجه به درون و مقوله خودشناسی است که شالوده این سیر مبتنی بر هفت شهر عشق عطار به نام های : طلب و عشق و معرفت و استغنا و وحدت و حیرت و فقر وفنا استسلوک عرفانی و روحانی همراه طریقت را تا رسیدن به سیمرغ حقیقت راهنمایی و همراهی می کنداولین تکنیک کانگ فو ((سنسرو)) نام دارد که با اشاره هر دو دست یکی به زمین و دیگری به آسمان در مراسمات سوگند و نیایش این چنین مورد استفاده قرار می گیرد : ((دست راست اشاره به پوسته زمین که از آن برخاسته و بر آن برمی گردیم . دست چپ اشاره به اوج آسمان ها و غایت کمالات آدمی است و بدین سان همراه طریقت سوگند یاد میکند که در راه معرفت خود شناسی و خود سازی مردم شناسی و مردم یاری آنی از پا ننشیند .)) ترتیب شالهای کانگ فو نیز خالی از فلسفه و هدف عرفانی نیست اولین شال شال سبز است نشانه طلب و رویش است سپس شال قهوه ای که نشان از سوختن و دستیابی به معرفت و استغنا است آخرین خط کانگ فو دین مای به شیوه ای است که همراه طریقت حروف متبرک ((بسم الله الرحمن الرحیم)) را حرف به حرف با هنرمندی و زیبایی منحصر به فردی در قالب تکنیک نشان می دهد و بعد از آن هزار ویک اسم خداوند رادر قالب تکنیک فیزیکی و در فراسوی مرزهای تن و روان اجرا می کند

ضربه کی تو

کیتو در کانگ فو توآ به ضربه مستقیم پا از جلو گفته می شود و اولین تکنیک پایی است که همراه می آموزد.نکته ای که بسیار با اهمیت است اینکه تمامی تکنیک های کانگ فو توآ توام با دوران بوده و در مدارهای هندسی اجرا می گردند،لذا حتی ضربه ای مانند کیتو نیز باید همراه با دوران در ناحیه کپل و زانو اجرا شود . یعنی هم از نیروی مستقیم و هم نیروی دورانی استفاده نمود(امری که در عمل زیاد جدی گرفته نمی شود):

در معنا: کیتو را می توان به دو صورت تفسیر نمود یکی از جنبه ضربه ای که نواخته می شود و این ضربه ای سهمگین و نهیبی است به دشمن نادان و حریف متجاوز که تو کیستی که در برابر حق عرض اندام نمایی؟

دوم جنبه خود سازی و درونی آن است که همراه با هر ضربه بایستی سفری به درون خود کند و از خود بپرسد که کیست و درکجای این عالم قرار دارد و بدین سان پرسش از خود را آغاز نماید.

اصولاً تمامی تکنیک ها در کانگ فو توآ‌ بر مبنای چنین فلسفه ای بنیان شده اند. و بیان این فلسفه ها توام با اجرای ضربه و آموزش تکنیک توسط راهدان تلنگری به ضمیر ناخود آگاه همراه است و رفته رفته همراه در می یابد که هدفی فراتر از یاد گرفتن چند ضربه دست و پا در میان است.

اولین گام در شناخت توآ

اولین گام در راه شناخت این هنر بزرگ آشنایی با اصطلاحات ومعانی کلمات می باشد
براین اساس:
کانگ:یعنی دانایی                  فو:طریقت
پس کانگ فو یعنی طریقت دانایی وطریقت دانایی به درک ماست ودرک مانیروی فکرما
وفکر ما در جسم ما وجسم پایگاه فکر ماست
توآ: یعنی انشاء تن وروان (پرورش دادن تن و روان)یا پروردن جسم وطریقت دانایی
کانگ فوتوآ) ما را به سوی خویش می خواند ومی سراید توآ.به خود آ.یعنی تو بیا وبه خود بیا.یا بقول شاعرهر کس تورا بسوی خویش میخواند   من تو را جز به سوی تو نمی خوانم.
هدف توآ:توانایی- هستیداری-یگانگی – هم آهنگی – دیدگاه یگانه وخود شناسی است.
این است طریقت دانایان به تن وروان انسان شاهکار جهان دارای قدرتی نا محدود وسلسله ای ازشعور واندیشهاست وباید وی  را در
حریم معنویت جستجو کرد به این آماج وتوان- و تو  ای انسان که بر ما نشسته و تفکر آغاز نموده ای این راه راهیست  بی پایان و
اندیشه جهان وانسان- انسانی بی زمان با فرهنگ زمان در بی زمان است